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去体育馆跑了十五圈。 从前一跑二十一圈也不怎样吃力，现在只跑十五圈就感到很大的困难，兴念及此，能不悚然！以后还得运动呵！
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“我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。”
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读外国文本来是件苦事情，但在这个时候却不苦。 一方面读着，一方面听窗外风在树里面走路的声音，小鸟的叫声…… 声音无论如何嘈杂，但总是含有诗意的。 过午，感到疲倦了，就睡一觉，在曳长的蝉声里朦胧地爬起来，开始翻译近代的小品文。
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心里总觉得没事情做，其实事情多得很， 只是不逼到时候，不肯下手而已。
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新荷初露田田叶，垂柳摇曳丝丝烟，几疑置身非人间。
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早晨只是上班,坐得腚都痛了。
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这个“现在”， 若干年后也会成为“当时”的。 到了那时候， 我们会不会说“当时只道是寻常”呢？
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书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库，后一代的人必须读书才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停的向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。
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当时社会上只有三个地方能生产“铁饭碗”：一个是邮政局，一个是铁路局，一个是盐务稽核所。
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今天仍然拼命看书，因为明天就要考了。学期的成绩就全仗这两天挣，现在更感到考试的无用与无聊。
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“知足知不足，有为有不为。”
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师生直接联系，师了解生，生了解师，真正做到了循循善诱，因材施教。
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虚荣心只能作祟，荣誉感才能作美。
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每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。这是一个“平凡的真 理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。
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旧日有一首诗：“春天不是读书天，夏日迟迟正好眠。秋有蚊虫冬有雪，收拾书包好过年。”可以为我写照。
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因心有归处，而淡定从容； 因无畏无惧，而潇洒自由。
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过午看同志成中学赛足球和女子篮球。所谓看女子篮球者实在就是去看大腿。说真的，不然的话，谁还去看呢?……看清华对附中女子篮球赛。说实话，看女人打篮球，其实不是去看篮〈球〉，是在看大腿。附中女同学大腿倍儿黑，只看半场而返。
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每个人都有自己的优点同时又有自己的缺点。
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在对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
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挣钱。 但是，人的想法是能改变的，有时甚至是一百八十度的改变。我在北园高中就经历了这样的改变，这一次改变，不是由于我坐禅打坐顿悟而来的，也不是由于天外飞来的。
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时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相。
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我的原则仍然是只讲实话，不说谎言。我想遵守古希腊人的格言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”我不想遵守中国古代一些人的“为尊者讳”的办法自欺欺人。
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鲁迅翻译的《小约翰》里讲到一个有毒的蘑菇听人说它有毒，他说，这是人话，毒蘑菇和一切苍蝇，蚊子，臭虫等，都不认为自己有毒，说它们有毒，他们大概也会认为这是人话。我但愿有一个坏人改变一下，改恶从善，堵住了我的嘴。
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六月（42） 心境仍不好。人生真是苦哇! 十七日 前两天下了点雨，天气好极了。 今天看了一部旧小说，《石点头》，短篇的，描写并不怎样秽亵，但不知为什么，总容易引起我的性欲。我今生没有别的希望，我只希望，能多日几个女人，〈和〉各地方的女人接触。
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又一小水池，满蓄红鱼，林林总总来往不辍，但皆无所谓，与人世何殊，颇有所惑。
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历尽沧桑方知平淡最真，看尽繁华才知简单最美。再多的缘起缘落，一手挥之，再多的荣辱得失，一心淡之。人生无常，阅尽霜华，心安便是归处。
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连日报上警告蒋王八蛋不要为李鸿章第二，今天晚报又有妥协消息，无怪罗文干连日奔走。我兴奋极了，我恨一切人，我恨自己。你有热血吗？为什么不上前敌去杀日本人，不没有热血吗？为什么看见别人麻木就生气。我解决不了。我想死。
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现代化的学堂，毋宁说它是一所旧日的书院。 一切现代化学校必不可少的烦琐的规章制度，在这里似乎都没有。 师生直接联系，师了解生，生了解师，真正做到了循循善诱，因材施教。
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过午因Ecke请假，只旁听一堂Winter。Ecke真是岂有此理，据说害痢疾，大概又是懒病发作了罢。
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过午看报，榆关战启。晚上就听人说，榆关失守了。于是，一般人――在享乐完了以后――又谈到日本了。这所谓“谈”者，不过，骂两句该死的日本鬼子，把自己的兽性藉端发一发，以后，仍然去享乐。……最近发见了，在自己的内心，潜藏着一个“自私自利”的灵魂，开口总说：“为什么不抵抗呢？”也就等于说：“别人为什么不去死呢？”自己则时时刻刻想往后退。有时觉得这种心要不得，然而又有大串的理由浮起来，总觉得自己不能死，这真是没办法。