他的内心世界摆脱了政治、文学、党派和日常生活的一切羁绊（这可是异常罕见的现象），并在他天才的小说和诗歌中得到反映。由于他的回忆录、记事本、书信和随笔，这个世界变得更为深刻，更容易被读者理解。在这些作品中，作家的创作探索，表现得坦率而又真诚。

俄国发生的悲剧，无一例外全被他遇上。一九一八年，他的父亲吉洪・尼古拉耶维奇神甫一家无以为生，老迈的神甫双目失明。一九二三年，瓦尔拉姆・沙拉莫夫以第一名的成绩中学毕业，却没有得到上大学的证明――神甫的儿子不许上大学。一九二四年，沙拉莫夫去莫斯科。一九二六年，他通过首次实行的自由选拔考入莫斯科大学，然而，却因“隐瞒社会出身”，于一九二八年被除名。

没有遇到抵抗的非正义战争惨烈而残酷，社会在犯罪，人道主义存在危机。只有大胆无畏、毫不妥协地说出这些真相，用激情洋溢的艺术语言表述这些实情，才能有拯救人类的希望。

他能听懂花草木石、过去未来、心脏跳动，还有遥远的星星发出的絮语。那星星或许早已度完自己的时光，化作巨大的钻石。 他对世界有着无比深刻的感受。在他三十年的记忆中，不仅有国家暴力传统造成的悲剧，有战争、劳改营、毫无权利的人们以及他们的生死存亡，而且有弗里乔夫・南森弗里乔夫・南森（1861―1930），挪威北极考查家，诺贝尔和平奖获得者（1922），曾任国际联盟主管战俘事务的最高委员，参与伏尔加流域赈济饥民工作的组织工作。――译注或埃内斯托・切・格瓦拉埃内斯托・切・格瓦拉（1948―1967），拉丁美洲革命家，曾参与拉丁美洲各国人民的革命运动，在领导波利维亚的游击运动中被俘，遭杀害。――译注这类人的大无畏精神，有他们的赫赫声誉和卓著勋业。

瓦尔拉姆・吉洪诺维奇・沙拉莫夫的主要作品《科雷马故事》，写于一九五四年至一九七三年间，由六个集子组成：《科雷马故事》、《左岸》、《铁铲能手》、《犯罪世界随笔》、《落叶松的复活》和《手套，或名科雷马故事之二》。

雅丹在维吾尔语中意为“险峻的土丘”。在极度干旱地区，由于大风的不断侵蚀，经亿万年演化，便将台地切割成破碎的土丘，形成千奇百怪的造型，如廊柱、如狮虎、如军舰、如城堡。人行走其中，难以分辨方向，极容易迷路。 穿越雅丹区，便进入了罗布泊。罗布泊的名声很大，不仅因为其神秘莫测、极端恶劣的自然环境，更重要的是，罗布泊西北的楼兰古城曾是丝绸之路上的枢纽，是最艰苦路段上的一颗明珠。

莫怨红尘莫怨天，只缘修道只缘仙。红尘共度，仙尘携手，于是，就能够原谅那些苍凉的前事。因为此生有你，本就是我全部的幸运，其他种种，已经无需奢求。

在碰触到无名指的皮肤时，纳曼金属自动聚拢成型，形成了一枚戒指的形状。用纳曼金属做的戒指，比钻石坚硬上百倍有余。 而这戒指戴在了他的精神体上，自外是根本看不出来的。他珍惜地托住池小池的手，轻轻吻了一记。 放心，有些人，永远都是你的。

有一些人，他們赤腳在你生命中走過。眉眼帶笑，不短暫，也不漫長，卻足以讓你體會幸福，領略痛楚，回憶一生。

我不知道你们的梦想是怎么来的，反正我的就这么被肯定并固定了。自己挖的坑，被老妈用充满期待又悲情的眼神逼着，怎么能不跳？从这天开始，我所有的课外时间都被预支给了未来。未来遥远又虚幻，似乎怎么填都填不满。我没时间欣赏路两边的风景，一心只想快点儿成功。