花盆里的种子,总是手持盲杖般前行,总是四顾茫然,小心地伸出触角又反复缩回。它侧耳倾听。整个白天深深潜伏,到了夜里才小心地分裂细胞。 而大地中的种子们无所畏惧,你呼我应,此起彼伏,争先恐后蔓延根系,横冲直撞,呼呼拉拉,沸沸扬扬。

华夏先民很早便用阴阳观念解释人的生命现象，认为人是阴阳的结合体，阳为“魂”，其作用是“神”――虽然无形而却有奇妙不测的意识、精神作用；阴名“魄”，为生理性的肉体，或专指死人的尸体。《淮南子》有云：“魂是灵，魄是尸。”华夏先民所说的“魂”，大略相当于希腊文、拉丁文的“灵魂”。华夏先民也认为魂是气状或魂的质地为气，《礼记・郊特牲》即以“魂气”并用。

我很好，叔叔也好。 这一生, 我们还是选择 了留在人间四月。

我的人生分两段，遇见你之前和遇见你之后。

人类的交往，不能互相了解，最多只能做粗浅或泛泛之交，即使我们愿意，也无法对别人推心置腹； 我们所谓的亲密关系，也不过是过眼烟云，完全的相互了解只是幻想。