我们都是昆仑，我们没人怕死。 我们都是昆仑，或许也怕死，但我们还是会去。 我们都是昆仑，我们心怀信仰，珍惜着生命同时随时准备着为什么而牺牲。 只要…… 此时，此地，我最合适。
- 人最难了解的，从来都是自己。
- 岁月从不因其美好而多做停留
- 1，不论逝去之人给生者留下多少心凉如雪，活着的人总要把日子过成春光万里。 2.修士的一生很长，会认识很多人。可是最终有缘飞升者万中无 一，所以这很多人中只有很少的一部分，可以真正伴你趟过岁月全部的草木荣枯。
- 你的人生，有没有过这样的经历。 涉世之初，一颗真心圆滚滚的，或许还有点胖。小心捧到人前，或者什么事业面前，却被世界的恶意残忍的糊了一脸。
- 昆仑不死，苍生不灭，苍生不灭，昆仑不绝
- 爱一个人，明明知道他的不好，却丝毫不会在意，明明知道比他好的还有很多，却只会倾心于他！
- “看到没？你总是跟别人灌输同一件事，最终，他就会信以为真的。”
- 失去的艺术不难掌握： 如此多的事物似乎都 有意小时，因此失去它们并非灾祸。 每天都失去一样东西。接受失去 房门钥匙的慌张，接受蹉跎而逝的光阴。 失去的艺术不难掌握。 于是练习失去得更快，更多： 地方、姓名，以及你计划去旅行的 目的地。失去这些并不会带来灾祸。 …… 我想念它们，但那并非灾祸。 ――即使失去你（戏谑的嗓音，我爱的 一种姿势）我不会说谎。显然 失去的艺术不算太难掌握。 即使那看起来（写下它！）像一场灾祸灾难。
- 在讨论诸如“什么是正义”、“什么是善”这类问题时，苏格拉底采取的姿态是，他什么都不懂，需要别人进行指导。（这叫做“苏格拉底式反讽“，因为苏格拉底心里十分清楚，他比那些他找来指导他的可怜虫所懂得的要多得多。）苏格拉底佯装无知，诱使他人详细阐明他们在这类抽象概念的观点。然后，他用一系列貌似无知的问题，迫使他们陷入自相矛盾的混乱境地，以至于他们最终不得不屈服，只好承认不知道自己说的是什么。 正是雅典人不可思议的宽宏大量，才让他们把这种事情忍了几十年。直到苏格拉底上了70岁，他们才忍无可忍，逼他服毒自尽。