从字面意义上说，以文开化才是文化，以文带来光明（建设）才能称为文明，这个概念也是人类从文艺复兴中实践走向近代文明（工业革命），又从近代社会递进到现代文明社会的两个重要阶段，及重要阶段中的主要特征，这是字面意的常识性与逻辑向的解构。
- 文明是什么？我过去的论文中写过，取字面意与仓颉造字的典故，以文字为日月，照亮人的生活，也包括便捷人类心灵层面的交流与情感上的需要。人是目的论并不是康德想象出来的，只是康德第一个通过历史经验总结指出来，文化也可能是前文化，后文化，旧文化，新文化，甚至非文化，而文明是正在进行时态。
- 五四那帮年轻人一直都在，可是没有几个人能将青年时的激情，转化为持续一生的热情，转化为对人的深情，转化为一代又一代人趋向文明的专注，冷静，必要，耐力与坚持。
- 不讲权利义务，只讲道德，等于没有道德。因个体权利是构成现代社会个体道德的基石，个体义务是构成现代社会个体道德的保障，道德并不是公众的。
- 正在进行时停留在文化阶段，那么这个社会结构其本质为近代社会。
- 一切脱离人的感受为基础的思想，都不可能最终以人为目的去实践。