- “四”这个数字成为与一切相生相成的关键数字。四是基数，主要的风向，月自盈而虚的阶段数，季节的数目；四是《蒂迈欧篇》里火的四面体的组成数，亚当之名（Adam）由四个字母构成。四，如维特鲁威所言，是人的数字，因为人的双手往身体两侧伸直，宽度与身高相符，一个理想正方形的底与高于焉具备。
- 从风格主义到巴洛克的移转，不是画派之变，而是生命戏剧化的一种表现。与之密切相联者，是一种追寻，追寻以新方式表现美：令人惊奇、令人讶异、明显不合比例的事物。
- 所有生的艺术。在英格兰都被他们变成了死的艺术。 沙漏因为它简单的技术而被蔑视。 就像农夫的技术。以及 那把水送上水槽的水车，被火烧毁： 因为它的技术，就像牧羊人的技术。 取而代之的是，发明了复杂的轮子，无轮而转： 好迷惑青年，好将英格兰的劳力 绑缚在无限永恒的日夜，让他们一小时又一小时 辛苦劳作磋磨铜和钢！ 令他们不知其用，那样他们就可能会 为了微薄糊口的面包，把智慧的时日消磨在悲惨的苦役里： 在无知中看着那小小一块，以为那就是人生的一切， 把它叫做明证吧：对生命所有简单的规则视而不见。
- 美与死亡的典型浪漫主义结合，经由瓦格纳(Wagner) 的悲观 而特见加强。在瓦格纳的音乐里，尤其《崔斯坦与依索德》(Tristan and Isoide ), 令人神摇心迷的情色与悲剧命运组成双重主题，而以 复调音乐赋予一元结构。美的命运不是在激情中获得实现，而是在 为爱而死中完成：美从世界的天光退出，透过唯一可能的结合形式， 即死亡，滑入暗夜力量的怀抱。
- 美向来并非绝对、颠扑不破。