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天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。
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见善而怠，时至而疑。知非而处，此三者道之所止也。
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鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。
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涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何；两叶不去，将用斧柯。是故人君从事于富。不富无以为仁，不施无以合亲。疏其亲则害，失其众则败。无借人利器，借人利器，则为人所害，而不终于世。
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涓涓不塞,将为江河。 荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯,
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心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。
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皇天生我在尘寰 虚度风光困世间 鹏翅有时腾万里 也须飞过万重山
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赏罚如加于身，赋敛如取已物，此爱民之道也。
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涓涓不塞，将为江河；荧荧不救，炎炎若何。
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勿以三军为重而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。见其虚则进，见其实则止。
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君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治。祸福在君，不在天时。
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天下者非一人之天下，惟有道者处之。
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情同而亲合，亲合而事生之
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利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
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外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝
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一者，阶于道，几于神。
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“勇而轻死者，可暴也。急而心速者，可久也。贪而好利者，可赂也。仁而不忍人者，可劳也。智而心怯者，可窘也。信而喜信人者，可诳也。廉洁而不爱人者，可侮也。智而心缓者，可袭也。刚毅而自用者，可事也。懦而喜任人者，可欺也。”
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“勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。”
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“凡举兵师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纪纲。”
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“夫存者非存，在于虑亡。乐者非乐，在于虑殃”
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“大盖天下，然后能容天下。信盖天下，然后能约天下。仁盖天下，然后能怀天下。恩盖天下然后能保天下。权盖天下，然后能不失天下。”
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“辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人；卑辞委听，顺命而合，彼将不争，奸节乃定。”
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“亲其所爱，以分其威。一人两心，其中必衰。”
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“因其所喜，以顺其志。彼将生骄，必有奸事。”
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“取天下者，若逐野兽，而天下皆有分肉之心。”
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“天道无殃，不可先倡。人道无灾，不可先谋。必见天殃，又见人灾，乃可以谋。”
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“凡用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所闻见，则不闻见者莫不阴化矣。”
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“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖。则多党者进，少党者退。”
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“举贤而不用，是有举贤之名而无用贤之实也。”
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“顺者任之以德，逆者绝之以力。”