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自私的本源来自生命本身，个体的不安全感和存活的需求指导我们必须靠近一个更优秀的灵魂和肉体，这让所谓一陈不变的爱情和所谓专一的选择看起来极不真实。
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由于文化的出现，我们的人生的终极任务，将不只是繁殖，还有文化的创造和传承。
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“从基因的角度出发，人都是自私的。”
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明显的利他行为实际上是伪装起来的自私行为。
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避孕有时被谴责为“非自然的”。确实如此，它非常“非自然”。可问题是：福利国家也是“非自然的”。我想大多数人都认为福利国家是非常令人向往的。但是你不可能拥有一个非自然的福利国家，除非你也拥有非自然的生育控制，否则最终结果就会比自然状态中的更加悲惨。
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福利国家也许是动物世界里已知的最伟大的利他主义制度。但是福利制度具有内在的不稳定性，因为它容易被自私的人利用，甚至滥用。拥有超出其抚养能力的子女数量的个体大多数是出于愚味无知才这么做的，而不能斥之为恶意滥用。在我看来，更应该受到质疑的是那些刻意鼓励这种行径的强大的制度和领导人。
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每一个个体都希望存活的子女越多越好。在任何一个子女身上，他或她投资得越少，他或她能够生育的子女就会越多。显而易见，实现这种愿望的方法是诱使你的性配偶在对每一个子女进行投资时付出比他或她理应付出的更多的资源，以便自己脱身同另外的配偶再生子女。
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我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去，因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。
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Any altruistic system is inherently unstable, because it is open to abuse by selfish individuals, ready to exploit it. 任何利他系统都有先天的不稳定性，因为自私的个体会滥用它，随时准备利用它。
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一个明显的利他性行为表面看去似乎(不管可能性何其小)使利他主义者有较大的可能死亡，而受益者有较大的可能生存下来。更仔细地观察一下，我们常常会发现明显的利他性行为实际上是伪装起来的自私行为
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40亿年长河流淌过去了，古代的复制基因又会有什么样的命运呢?它们并没有消失，因为它们是掌握了生存艺术的行家老手。在今天，人们别再以为它们还会浮游于海洋之中了。还是很久很久以前，它们已经放弃了这种自由自在的生活方式了。在今天，它们群集相处，安稳地寄居在庞大笨重、步履蹒跚的“生存机器”――人的体内，与外界分隔开来，通过迂回曲折的间接途径与外部世界联系，并通过遥控来操纵外部世界。他们存在于你和我的躯体内，它们创造了我们，创造了我们的肉体和心灵。保存它们或许正是我们存在的终极理由。这些复制基因源远流长。今天，我们称它们为“基因”，其实我们就是它们的“生存机器”。