庆山

我们记忆中的村庄都是一样，被时代的潮水反复而无情的洗刷。只留下断壁残垣。

我们希望过健康、自然、合理、适宜的生活。只是它这般代价沉重，不可思议。

一切原本有迹可循，一切也只有尝尽甘苦之后，才能坦然自若。

献出温柔而敞开的沟通，坦诚质朴而真实的经历。

书读的太多有好处也有坏处。读太多你会陷进去，只有自己认识提高了才出得来。有的人进去后很难出来，也无法站在自己想要的高度之上。主要看怎么去感悟。

其实生活可以很自在。不需要每天大鱼大肉，简单的食物就可以满足人体的需求。正如我们的快乐和享受也不需要那么奢侈，完全可以来自微小的事物。

当答案来临的时候，有可能问题早已不复存在。

现实与生活本身无法解决我们在心灵上的任何问题。他们只是一种检验工具，不具备突破的力量。更不是目标。

人生虽然是一场梦，但每个人都还是在郑重其事的演出。

要接受一切发生，好的坏的，全部接纳。

生命里充满如此之多无法归类和想象的节点。这些节点穿越深邃的时空而来，不是一时心起。即便是再唯物和理性的人，在某些瞬间也会感觉到对一些现象与发生的不可把握，及无法控制。

古人说过，那些黑白善恶的种子，即使现在秘密地播撒，也掩不住果实的显形，各自成熟后类别分明。所以记得观察自己的起心动念，时时刻刻，尽力保持正念与觉知。

现实由理性而冷酷的通行规则组成。

当我们喜欢一个东西，与它共处的时间长久之后会厌倦，是普遍存在的不会被改变的苦。

我觉得人类也许天性堕落，热哀下滑与死亡。而试图靠近神性，维持静观太难。也许只能走完一圈毁坏的轮回，才会有新的契机。

清醒的是她的心识，麻木的是她的现状。

此生是个旅馆，他们是过路的旅客，相逢做饭只是共行一程。

人的一生至少有一半内容以妥协，回避的方式存在，无力面对无法解决，不能把自己供养给真实而丰盛的生命。

我们存在于彼此生活当中无法示人的深处，把对方隐藏在黑暗中，于现实中没有立足之处。

世间诸事皆无义且如幻，尽管你那么奋力争取，它们终归没有任何回报。

行动起来，在行动的时候人没有恐惧，这是离证悟最近的一步。

有很长时间我感受不到欲望。在退转时甚至会生起自杀的念头，觉得停留人是毫无意义。

生死无常须精取。

死亡时，这个“我”将会脱离容器而去，投入崭新的肉身展开另外一次生命形式。

愿我们此生身心能获得解脱，融入善法的永恒，并服务众生的需求直到轮回成空。

也许在很多世，我们无数次重复过这样的内容，并因为对彼此的深爱、对世间的留恋或未曾完成的心愿，被卡在轮回里一次次辗转。人生如峻峭之山急流而下的泉水，而人不可能在世俗的宴席之中忘乎所以，还能触碰到神性的足尖。

什么是心心相印。 合为一体，恪守彼此永恒而无尽的诺言。

我试图寻找过。最终人应该以真理为依靠，以自性为灯。眼耳鼻舌身意是坛城之门，居住在中心的是自性之佛。找到自心自性，以此修炼，就是不动。

如果觉知被净化，万物将显现其本有而无限的面貌。

人生在世最大的修行是克制自心，调御自心。