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我愿意同走路的人一同行走。 我不愿站住看着队伍走过。
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记忆是相见的一种方式。 忘却是自由的一种形式。
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昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。
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假如你把秘密泄露给了风,就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
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生活是黑暗的,除非有了激励;一切激励是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作,一切工作都是空虚的,除非有了爱。
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第一次,它把成功寄希望于侥幸; 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第五次,它犯了错误,却委过于环境; 第六次,它依靠卑贱来博取高尚; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。
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我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债务。
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隐士是遗弃了一部分的世界,使他可以无惊无扰地享受着整个世界。
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美不是一种需要,只是一种欢乐。
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我鄙视了自己的灵魂:她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。
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如果他们所谈的善恶都是正确的话,那么我的一生只是一个长时间的犯罪。
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当爱向你们召唤的时候,跟随着他,虽然他的路程艰险而陡峻。当他的翅翼围卷着你们的时候,屈服于他,虽然那藏在羽翮中间的剑刃许会伤毁你们。当他对你们说话的时候,信从他,虽然他的声音也许会把你们的梦魂击碎,如同北风吹荒了林园。爱虽给你加冠,他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你,他也刈剪你。他虽升到你的最高处,抚惜你在日中颤动的枝叶,他也要降到你的根下,摇动你的根柢的一切关节,使之归土。⋯⋯ 假如你在你的恐惧中,只寻求爱的和平与逸乐,那不如掩盖你的祼露,而躲过爱的筛打,走入那没有季候的世界,在那里你将欢笑,却不是尽量的笑悦;你将哭泣,却没有流干了眼泪。
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人的灵魂与大自然交谈过数次,而人却站在那里,嗔目结舌,也许用眼泪代替了言语,因为眼泪是最好的翻译家。
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恐惧的居处就在你心中,而不是在你所惧怕的人手中。
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思想是天空中的飞鸟, 在言语的樊笼中或许可以振翅, 却无法高飞。
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当人们称赞我冗言的过错,却批评我沉默的美德时,我的孤独感油然而生。 真实的自我沉默无言,后天的自我却喋喋不休。 我的生命之音不能到达你的生命之耳,但是让我们来交谈吧,以免彼此寂寞。
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贪念是个鬼祟的东西, 刚进到房里时是客人, 然后登堂入室, 最后作起主人来了。
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哀伤在你身上刻画得越深, 你包容的欢乐就越多。
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当你的自由失去它的脚镣, 它便成为你更大的脚镣。
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你心中的永恒是知道生命的无限, 也知道昨天只不过是今天的回忆, 而明天只不过是今天的梦。
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注满彼此的杯盏,但不要只从一只杯中啜饮。要将自己的面包赠与对方,但不是享用同一块。 两人一起欢歌曼舞,共享欢愉,但仍要各自保持自我。就像琴上的弦岁为同一旋律而振动,但琴与弦仍彼此分开。 奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的手不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。 应站在一起,但不要靠得太近,因为廊柱分立,才能撑起宇宙。橡树和松柏也不能在彼此的阴影下生长。
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或许有人告诉你,你就像锁鍊一样,最脆弱的环节弱到甚么程度,你就脆弱到甚么程度。但这话只说对一半,因为你也像最坚固的环节一样强固。 从你最微小的行为去衡量你,就像是从海中脆弱的泡沬认识海洋的力量;单用你的失败或成功来评断你,等于漠视四季的无常。
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渴望颇多的人不要对清心寡欲的人说:“为什么你们这样迟钝呢?” 因为真正的善者不会问赤身裸体的人:”你的衣裳呢?“ 也不会问无家可归的人:”你的房子怎么样了?“
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恋爱和疑忌是永远不交谈的 爱情是一个光明的字 被一只光明的手写 在一张光明的册页上
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千年以前,我的邻居对我说:”我厌恶生命,因为它只包含痛苦。“昨天,我走过一处坟墓,看见生命在他的墓上翩翩起舞。
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爱只付出自己,只拿取自己。 爱不拥有任何事物, 也不被任何事物拥有, 因为爱在当中,爱已完满自足。
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你们刚刚谈及关于美的一切,事实上,并非她本身,而是你们未被满足的需求,美并不是一种需求,而是一种狂喜。 她不是干渴的嘴唇,也不是伸出的空手,而是一颗滚烫的心,一个愉悦的灵魂。 她不是你们想看到的样子,也不是你们想听到的歌曲,而是你们虽闭上眼睛也能看到的样子,虽掩住耳朵也能听到的旋律。 她不是蕴含在褶皱树皮下的汁液,也不是利爪下垂死的鸟儿。 它是一座永远绽放花朵的花园,一群永远翱翔天穹的天使。
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当你们说起某个犯错的人,总是觉得犯错者不是你们的一份子,而只是个陌生人,或闯入者。但是我说,就算那些圣人和贤人,也超越不了你们每人都有的最高本质;而恶人与犯错者,也不比你们每人都有的低劣本质更卑贱。
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我看到了你,方才知道我为什么来到这个世界。
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快乐是一首自由之歌, 但它不是自由。 它是你愿望绽放的花朵, 却不是愿望结出的果实。 它是深谷对高山的呼唤, 但它既不是深谷也不是高山。 它是笼中鸟振翅高飞, 却不是无垠的天空。 的确,快乐是一首自由之歌。 我很愿意让你全心唱它, 但不准你在唱歌之中迷失自己。