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曹阿满知错,改错,不认错。
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其实我想恢复的,不仅是大汉的名号,还有百姓心中政通人和太平强盛之世
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静以修如地却是,俭以养德。
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善战者不怒,善胜者不惧。
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年与时驰 意与日去
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吾乃诸葛孔明是也,此番初出茅庐,还望主公多多指教 吾乃诸葛孔明是也,得世人青睐,称吾卧龙 行路须稳,莫要惊奇 走吧,这里马上就要起风了 七星道,终于还是灭了 大军兵临城下,末急莫急,不如听我抚琴一曲 世事如棋局断,步步难料啊 你可识得此阵 我夜观天象,知你命不久矣 可敢入我八阵图中
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胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。
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贤不遗野,天下一家,无名无德,光耀中华。
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观今夜之天象,知天下之大事
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夫为将之道, 有八弊焉, 一曰贪而无厌, 二曰妒贤嫉能, 三曰信谗好佞, 四曰料彼不自料, 五曰犹豫不自决, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸诈而自怯, 八曰 狡言而不以礼。
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淡泊以明志,宁静而致远。
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若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其行赏,以昭陛下平明之理。不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
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先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体。陟罚臧否,不宜异同。
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受任于败军之际,奉命于危难之间。
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叔本来是一个种地的,在南阳有一亩二分地,在这个人砍人的时代,叔不想砍人,只希望不被人砍。.
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臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
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今当远离,临表涕零,不知所言。
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苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
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将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰,能是以众议举宠为督愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行政和睦,优劣所得。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也。侍中,尚书,长史,参军此悉贞良死节之臣
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临表涕零,不知所言。
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宫中府中,俱为一体,陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
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受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡(dù)泸,深入不毛(不毛之地)。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。[3]
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亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
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别留我风中饮酒 不怕难堪 只怕丢了你的人.
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出师一表真名是
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臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ),猥(wěi委屈)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有(y?u)一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
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析之色以,观尔志 穷之辞以,观尔变 讨之谋以,观尔识 囚之劫以,观尔憨 醉之靡以,观尔性 帷之势以,观尔廉 持以擅以,观尔任
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将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。 将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。
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纤纤不伐,必成妖孽
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析之色以,观尔志 穷之辞以,观尔变 讨之谋以,观尔识 囚之劫以,观尔憨 醉之靡以,观尔性 帷之势以,观尔廉 持以擅以,观尔任