我明白了。你是一个时刻在改变的女子，生活丰烈，比戏曲还戏曲，比罗曼蒂克还罗曼蒂克。

你们从来都是那种漂亮又单纯的女孩子，过着诗情画意一般的日子。没有人世纷争，没有颠沛流离，没有穷困潦倒。一直活在锦绣繁华的富贵里，众星捧月，堂皇又诗意。

素筠，傅素筠。 有女于世，质如竹筠，英骨秀气，贞洁素心。

你……并不算特别漂亮，也没有什么优点，性格羸弱，又总是爱哭。你该知道的，我之前素来厌恶女人哭泣，总觉得烦。 可是我却很喜欢你在我面前示弱，女孩子嘛，爱哭就哭好了，有我在旁边逗你笑就行了，不是么？

因为喜欢着你，所有恨不得把天底下美好的东西都捧到你面前来。

“我觉得小时候书里写的，歌里唱的都是假的。不是相爱的人就能在一起，很多人只能同苦不能同甘，可能我还活在那个梦里吧。”

古代的各种养生方式不同，但宗旨是一个，都是要把降低欲望作为养生的法宝。比如道教说的清心寡欲，清静无为，致虚极，守静笃；具体方法是“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶”。佛教讲“四大皆空”，禅定养生要克服外界六尘（色、声、香、味、触、法）的诱惑和内心七情六欲的困扰。

人是会随着环境不停更迭心境的。

智察卷一 月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知著。 不察，何以烛情照奸？察然后知真伪，辨虚实。夫察而后明，明而断之、伐之，事方可图。察之不明，举之不显。 听其言而观其行，观其色而究其实。 察者智，不察者迷。明察，进可以全国；退可以保身。君子宜惕然。 察不明则奸佞生，奸佞生则贤人去，贤人去则国不举，国不举，必殆，殆则危矣。

“来来来，别站着，你坐、你坐。” 只见降谷零一边说着不用、一边摆手，下一刻又向前探身：“等等……小心，千理！” 与他话语同步的是我哐当从床上摔下的声音。 我躺了一秒，不忘初心继续支棱起来，伸出一只手搭在床边，如常笑道“别站着啊，来，坐坐坐。” 这种时候就不要倔强热情的打招呼了啊！