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郑畋久居官场,又岂会不明“三思”之理。然,一心以国为重,势必置朝廷安危于个人安危之上,是故不思己危,或谓“谋国不谋身”;“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,非如文种之辈贪图禄位而不想退,而是心系社稷不敢退;手段可变,立场不可变,若因立场问题而触犯他人,又岂可违背本心而变作见风使舵之鼠辈。
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那些在长期的分裂割据与频繁的政权更迭中涌现出来的王侯将相、草野莽汉,各凭本事,逐鹿中原,共同演绎五代十国这出历史大戏。史学即人学,看着一个个历史人物在于迈笔下嬉笑怒骂,目睹他们在山穷水尽处另辟蹊径,在志得意满时惨遭横祸,在波澜不惊的烟火日常中狠下决心,在千钧一发的关键时刻露怯退缩,有一瞬间我心有戚戚焉――以史为鉴,以人为镜,跨越千年的烽火硝烟落在纸上的始终是人类亘古不变的欲望。
于迈
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《五代十国:最乱的乱世》
五代十国是中国历史上的一段大分裂时期,短短五十四载春秋,中原更换了五个朝代,周边先后出现了十几个大小政权,华夏大地四分五裂,英雄草莽层出不穷,三教九流各显“神通”……这个在中学历史课本上一笔带过的时期绝非残唐之余,亦非南唐后主李煜一句“春花秋月何时了,往事知多少”就能诗意概括的,相反,它暗合了一个人从青年到老年的生命长度,也足以涵盖他一生之中将要经历的惊喜与叵测、将要遇见的君子与小人。
于迈
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《五代十国:最乱的乱世》
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“总有一天,我们的尖叫声会盖过世俗的谩骂”
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杨乐骑马,在新西兰的春天里
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