远方是一种不被命名的命名，我称为比众人先看到那条众人看不到却真实存在的河流，有人称为神庙，宗教，净土，真理，在场等等，远方这个词语没用好，以至芸芸众生的误解，远方不是乌托邦，不止是想象力，远方即只对诗人开放的那种感受，那种精神上的享受与追求，你是诗人自然明白

青年应该因为怀疑而去探索，而去追求，追求就是确定，是空间的赋予，空间存在的意义是建造，是丰富。

人们忽略了道德是个体的事，感受是个体的事件，诗歌写作只有朝着尊重个体差异性，千人千面的方向发展，才能接近语言艺术背后的匿名。先锋文艺也不该是一种标新立异的噱头，形式，而是更勇敢的抵达《诗经》，抵达两河流域，抵达“远方”，抵达言说生命不可知的源头与终点。

迄今为止所有人类文明都是由创造性人类推动的。科学创造物质文明，文艺创造精神文明，精神意识先于物质水平，精神需要物质，物质服务于精神，阴生阳，阳孳阴（宇宙爆炸原理），精神世界水平推动物质世界水平，物质世界水平作用并服务于精神世界水平。不可知推动可知，可知作用于不可知。

形象后面的没有形象，才是现代诗唯一的常态。

.不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。——《千与千寻》

我们对这个世界，知道的还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

她没有了华丽的丝裙，因为太容易损坏；她没有了花粉眉笔，因为他并不看；她没有了金钗银钗，因为太过招摇易惹麻烦；她没有了镯子，因为带着它做事不方便。因为一些零零碎碎的理由，她扼杀了年轻女子最基本的――爱美之心，然后成为一个抱着洗衣盆子的寻常女子。

人生难免会有顺境和逆境、成功和失败，你顺境的时候我们就把自己归零，可以戒骄戒躁，不把成功当作包袱背起来。逆境的时候我们可能会失去很多东西，但只要我们在失去的时候足够有勇气归零，我们就能够重新开始。