当你年纪大点的时候，你就会发现，要使世界能为一个尚可忍受的生活场所，首先需要认识到人类的自私是不可避免的。你要求别人不自私，要求别人应该为你牺牲他们的愿望，这种要求是荒谬的。他们为什么应该牺牲呢？当你承认这样的事实：人生在世都是为了自己，你也就不会对同胞有所奢求了。他们不会使你失

人之所以有所行动，是因为行动对他有好处。当这些行动对别人也有益处时，它们就被认为是美德了。假如他发现施舍是种享乐，那么他是大慈大悲的；假如他发现帮助别人是种享乐，那么他是乐善好施的；假如他发现为社会工作是种享乐，那么，他就是热心公益的。但是，你给一个乞丐两便土，那是为了你个人的享

这座城市的居民面对这一奇妙的幻影，无论是出于虔诚，还是感激，都不会感到惊奇，而只顾匆忙离去。

“艺术，只不过是聪明人在酒足饭饱，玩够了女人之后，为了避免生活的单调而发明出来的玩意儿。”——毛姆《人生的枷锁》

人们总是抱有一种幻觉，以为自己的意志是自由的，其实这种幻觉根深蒂固，以至连我自己也愿意接受它，但我采取这种或那种行动的时候，总以为自己是个有自由意志的始作俑者，其实事后就很清楚，我所采取的行动完全是宇宙力量共同作用的的结果，我个人想阻止也阻止不了，他是不可避免的。

“亲爱的苏珊阿姨，我又想您了。但你的小流苏还不能回家，我还没有找到梦中的家园，但我相信，幸运草总是躲在马蹄下，我那梦中的家园啊，它就在我的眼皮下。” 歌声已经蔓延开来了，从不气馁的流苏，那片乱世之中，却踏着轻快的步伐，越过一座山，一片海，到了山的那边，那边的那边，那边的那边的那边，终于..... “.......我找到了，它就在那里，梦中的古树在指引我的方向，我就要看到那梦中的美好家园了。” 是的，她找到了，曲调中的犹豫和郁闷已经化作泡影，那欢快的调子却已经到了最高点。 “ddaad！dal dada aty.....（我的亲人啊，我终于找到了梦想的家园，我们的新家，就在北方！）”

谁任由谁放纵 谁会先让出自由 最后一定总是我 双脚悬空 在你冷酷热情间游走 被侵占所有还要笑着接受

总会有明天。

我只活心情,不活人生。

初生于世界的人，是不可能圆满的，原因是这个世界原就是不圆满的世界，感应道交，不圆满的人当然投生到不圆满的世界，这乃是“因缘”所成。圆满的人，自然投生到佛的净土、菩萨的世界了。