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我想起罗马哲学家塞内加为了皇帝尼禄而写的《论愤怒》一书,尤其是书中指称愤怒根源于希望的论点。人类之所以愤怒,原因是我们过于乐观,所以才会无法接受人生中必然的各种挫折。一个人若是因为找不到钥匙或是在机场遭到拦阻登机而放声怒吼,其实就是表达着一项动人但过于天真的信念,认为这个世界应该不会出现钥匙遗失的现象,而且我们的旅行计划也应该都一定能够实现。
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普鲁斯特说:“事实上,每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器,作者将其提供给读者,以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。“
阿兰・德波顿
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《无聊的魅力》
我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
阿兰・德波顿
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《无聊的魅力》
与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默,意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默,你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。
阿兰・德波顿
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《无聊的魅力》
我们的个性并非如我们乐于想象的那般密不透风,我们自以为只归我们独有的很多东西其实根本没那么私密... 而是说它们其实都是人类所共有的东西。我们在发现自己并非如此孤立的同时也要付点代价:我们也并非如我们想象的那般与众不同。
阿兰・德波顿
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《无聊的魅力》
坚定地相信人生皆苦,是人类几百年来得宝贵财富,是对抗痛苦的壁垒,是梦想破碎的防线――然而人生皆苦的思想却被现代观念培育出的期望值无情地摧毁。
阿兰・德波顿
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《无聊的魅力》
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国生,我是不应该来找你的,你在部队干得很好,还会再提干升级,我的身份会连累你,拖你的后腿。我珍惜我们俩在一起的日子,我不会忘了它的。我走了,原谅我的不辞而别,当你的面我没有勇气离开你,不要来找我了。
《爷们儿》
chat GPT4的自我反思、虚心接受错误的观点值得学习,它有无我的系统模式,正常人很难有虚心接受改错的习惯,正是有发自内心的虚心反思反省,人才能真真正正的成长和进步,真正的反思是,不管事情来源对与错,问题的解决首先都在反思自己,而不是质疑他人,从本我的方向看向自己是了悟是通透。
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