《暗算》

这是一个消解英雄和崇高的年代，同时我们又无比需要他们。

这不是胆大胆小的问题，而是常识的问题。人在常识前犯错误，不叫胆大，而是愚蠢。

天无时不风，地无时不尘；物无所不用，人无所不为

每个人都是一座孤岛，你可以解开敌人的密码，却难解人心的密码

猫有猫道，狗有狗道。至于人道嘛，道不同者不相为谋。不理论也就罢了…身体之痛暂时之痛。心灵之苦却如刀痕，永生难以抹去。

女人和男人是不同的，女人的世界是男人，男人的世界是世界。

树欲静而风不止，风不止而树一样静！

天下有道，令出天子；天下无道，令出诸侯。

“破译密码是世上最难的事。比用沙子搓一根绳子还难；比用空气铸一把利剑还难；比用火点燃冰还难，需要你悟透这世上所有最高级的谜和所有最低级的谜。除了必要的知识、技术、经验之外，还需要远在星辰之外的好运气。”

命是不可改的，但运是可以转的。

鹰有时候飞得比鸡要低，但是鸡永远飞不到鹰的高度。

民以食为天哪。代主任有所不知，我钱某人生来就好吃。说起吃我推崇中国菜，有五味、五色、五香之说。五味酸甜苦辣咸，五色红黄蓝白黑，五香花椒、大料、陈皮、丁香、桂皮。另外，吃不光是为了填饱肚子，解口腹之欲。吃还可以食补、食疗，五谷为养，无果为助，五畜为益，五蔬为充。人生无大事，吃就是大事啊。

真是能言善辩、三寸不烂、巧舌如簧啊。如果我们真有那样一个机会的话，我是真愿意跟你一起大谈吃喝玩乐。

上帝在造人时似乎总是公平的，聪明的人往往缺勤奋，智慧的人往往爱出世，爆发力好的人往往没耐力

中国人的饮食主食五谷，辅食蔬菜，兼有肉类，却以长江为界，南人喜米，北人好面。广东客家人喜好煲汤，山西佬喜好吃醋，你我的祖籍南辕北辙，所以吃不到一起的人，难进一个门哪。

探戈是绝望里喷发出来的奔放，男人和女人永远风度翩翩，上身保持距离，脚下却是激烈无比的欲望。它快步向前又左顾右盼；眼神优美，传统中在跳的时候要腰配短剑，以防情敌。这就是它的典故，在刀尖上舞蹈，最残酷，也最浪漫。 探戈的纵情是沉静内含的而不是热烈宣泄的，这是因为在探戈中人们浸润了一种哲学般的忧伤，这种忧伤中有命运坎坷的艰辛，也有对人生的痛苦思考。这种忧伤在探戈形成初期就深深地根植其中，人们把忧伤化作真挚的情感，毫无保留地体现在探戈之中，使探戈具有一种不可言传的动人和一种永恒的意味。有人说，探戈是一种舞蹈，也是一种文化，还是一种人生方式。

你的意思是：道不同不相为谋。我生为党国的人，死为党国的鬼。你我道不同，那你是何道？

同是吃饭，国人用筷子、洋人用刀叉，此人和彼人不都是人吗？难道你我之间竟然有一个不是人？

人生在世，尤其是处在乱世，更如烟波江上的浮萍，悠悠天地间，大江东去，日暮乡关何处去，千帆过尽。人是一芥浮萍，终将归入大海啊！

乱世之中人命低过宇宙里的一粒尘埃。

我不信佛。佛是我的精神寄托，不是信仰。信仰是目标，寄托是需要，是无奈，是不得已。信仰是你为它在服务，寄托是它在为你服务…它能让我所有的困惑和痛苦找到一个安放的角落，以便为实现我的信仰去努力，去奋斗！生命是一口气，信仰是一个念头！

我可以告诉你，即便是大幕拉上，我也绝不会让你曲终人散。这个世界要是离开了你我会感到孤独，一览众山小，高处不胜寒。你不但不能离开，我还要你在舞台的下面坐着为我喝彩。

其实我早已经知道你是什么人了，只是我无法证实。遗憾哪，造物主把你我成为了敌人，而不是同志，那我们只能是各为其主了。

如果有一天党国的江山丢了，不是因为忠臣少了，也不是因为庸人多了，而是奸臣多了。季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。干你这行的应该是眼尖，而不是心奸。商人可以奸，所以江山自古不属于商人。而你一旦奸，则一案牵十起，一案飞十里。案上一点墨，民间千点血呵！

生命的序曲是几声的哭泣，终结却只有一声叹息。今朝谢幕的是你，来日不知何人？不过人生得意须尽欢。人真正拥有的是“当下”，此时此地。所以我还是先为你鼓掌了！

我是什么人？你是什么人？爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必有烧手之患，这是你。而我，生来死往，象一片云彩，宁肯为太阳的升起而踪影全无。我无怨无悔。心中有佛，即便是死，也如凤凰般涅盘，是烈火中的清凉，是永生！

欺负一个忠臣不算什么本事。戏法人人会做，巧妙各有不同。你文不会之乎者也，武不能安国定邦。只会些鸡鸣狗盗，雕虫小伎。智者顺时而谋，愚者逆理而动。我接受你的挑战！

好啊，真可谓天文地理、古今中外无所不通、无所不晓，我自叹弗如。可是我真的不愿让你离开，没有了你，孤掌难鸣，我是再也听不到那种响声了。

人必有一死，只是不知何时死，如何死。生者必死，聚者必散。此乃万物恒长之理。人生无常，就象秋天的云一样短暂，谁都不知道死亡是在这一站，还是下一站等着自己。所以才会痛苦，迷茫，害怕，慌乱。你只要掌握了自己的死亡时间和方式，你就会变得无所畏惧。利用生命来为死亡未雨绸缪，平静地去接近结局！

聪者听于无声，明者见于无形！