《他从地狱来》

“我入地狱时，将不再迷茫；我入地狱时，将不再彷徨；我入地狱时，将舍弃思维；我入地狱时，将抛开杂乱…我入地狱时，将埋葬过往；我入地狱时，将掩盖未来;我入地狱时，世间将不再有我！“我入地狱时，终将再度归来！” ——《地狱起源》

“我入地狱时，将走上骷髅头铺就的小路；我入地狱时，将采摘最美艳的彼岸花；我入地狱时，将喝上最浑浊的黄泉水…我入地狱时，将穿梭无尽诅咒；我入地狱时，将面向虚无黑暗;我入地狱时，将葬身无边血海…我入地狱时，将奉献于恶魔；我入地狱时，将纵情于孤寂；我入地狱时，将永不回首…”《地狱起源》

没有武器，也不需要武器，魔鬼，应该拥有属于魔鬼的格调。

生，是一种折磨，死，更是一种已知的折磨。

惩罚， 才刚刚开始， 你们， 所有人， 都跑不掉， 尤其那位不会被判处死刑的未成年， 对不起， 这不是你的护身符， 你将承受永世的折磨和酷刑。 这是我送给你们的礼物， 从地狱之中带来的礼物。

我不怕人， 但我怕你， 因为你…………不是人。

在人间，你能找到比地狱更可怕的恶魔，而这些恶魔，却是活人； 在地狱，你能找到比人间一些可怜人更值得可怜的人，而他们，却是亡魂。

人知鬼恐怖，鬼晓人心毒。

骑士在杀死恶魔的同时，也被恶魔的鲜血渲染，也将逐渐沦为恶魔…………

每个人都有属于自己的道德准绳，但大部分人都习惯严于律人，宽以待己，任何的事情到了自己身上时，评判和选择的角度也就不同了。

这是水里，但水，有时候却又不仅仅代表着一种液体。如梦如幻，波澜偏偏，水草拂过，轻挠你的身体。

很多人向往永恒，古往今来，不知道多少帝王沉迷于追求长生的道路之中，但真正的永恒，其实是一种让人难以忍受的酷刑。可以将一个人，硬生生地磨去一切，只剩下最单纯，也是最原始的行尸走肉。

因为自己有过太多的苦难，因为见过太多别人的不幸，所以才有了以修来世的诸多宗教蔓延扩张。人们总是期待着，今生的不幸，能换来来世的美好。这是一种借口，也是对自己的一种鼓励，否则你很难继续咬牙坚持眼下苦难的生活。

有时候，你会很奇怪，人性为什么能够丑陋到那种地步，就比如抗战片里经常出现日军如何如何残酷丧尽天良的画面，但事实上，林子大了，真的是什么鸟都有，人性的肮脏和丑陋，不分民族和界限的。

因为有过对比，才更懂得什么叫做珍惜。 比起那漫无天日的黑暗，比起那令人一开始头皮发麻到最后完全绝望的阴风嘶嚎， 眼下的阳光、人流、喧嚣， 是如此的美好。

当你拥有常人难以理解的能力，当你本就不属于正常活人的范畴，你的行事，你的所作所为，至少在目前来说，没有什么存在可以对你进行约束时，谁还能控制得住你？又有什么，能够让你去敬畏？自己内心的道德准绳，是会变动的，能够长久如一保持着道德准绳纹丝不动的，是圣人。

人们很崇拜英雄，因为英雄往往能够打破坛坛罐罐的束缚去做出伟大的事情，而普通人，要顾及得实在是太多太多，所以他们做不了英雄。 当然，大部分英雄最后的结局都很惨淡，家破人亡，身首异处，都是正常。

每个人都有自己的为难，趋利避害，更是人的一种本能，好吃的东西，别人不会招呼你，自己就私吞了，而烫手的山芋，傻子才会真的去碰。

每个人都有自己值得祭奠的东西，可能是人，可能是物，也可能是自己逝去的青春和岁月。

有些东西，你拥有时，可能不会太过珍惜，一旦你失去之后，才感到万般的不适应。

围观群众人数不少，哪怕是在冬天的后半夜，但永远都不要低估中国百姓们对看热闹这件事的执着。

有时候，心理问题不需要刨根究底，善意地隐藏和掩盖，反而是最合适的，这就像是烹小鲜，没必要用力过猛。

“法律给不了的公平，我来给，地狱的门，我为你们打开。” ——梁川

在这个世界上，有太多的不可思议，也有太多的曲折离奇，正如正常人很难想象一个成年人为什么会对幼童感兴趣一样，人性之下的丑恶，往往是令人惊悚和难以置信的。 寻常人的善良，确实够限制住了他们的想象力。

任何的事物，你远观的话，总能很轻易地给你一种美好的感觉，或者可以叫之为错觉。也因此，很多所谓的文学家去赞美农民，赞美他们的朴实，去歌颂他们的辛劳，去为炊烟唱赞歌，为他们脸上的沟壑去吟诵。这只是因为他们没有真正的去进入所谓的乡村，没人愿意整日的辛苦。

屠刀已经举起， 却很难放下了。 恶魔的凝视，一墙之隔， 地狱的喘息，也已经临近。

是的，反作用。 当你滑落深渊时，代表着圣洁的天使从空中掠过，他纯洁而美丽，代表着正义和光辉，但他的翅膀所煽动的气流却将你进一步地向深渊里推进。

“活着的，不一定都是人，死了的，也不一定全是鬼” ——梁川

正如他喜欢坐在店铺门口像是老大爷晒太阳一样，经历得多了，一些事情，自然也就看淡然了；他没想过去当什么魔王，也没想着去实现什么野心，他只想把自己的日子过得更好一点，吃得好，睡得好，对于现在的自己来说，也就知足了。

正如由俭入奢易，由奢入俭难一个道理，如果你想滑坡，那只能不断地向下，一直到落入深渊。