《如果国宝会说话》

帝国沉埋，青铜剥蚀，从未启程的座驾，是否真的能够疾驰，到达远方？

世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。

“它已经数千年不曾盛酒，却依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。中国，三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下，三千年后和这泥土连结的九百六十万平方公里的土地，都被它命名叫做中国。”

流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。

仙鹤展翅，溅起的水波惊动了莲花绽放的花瓣，也惊动了千年时光的碧波，这是青铜时代的绝唱。

时间变迁，朝代更替，具体到每个个体身上，谁都只是沧海一粟，一蜉蝣于天地。

五千年前的风 早已止息 而它还保留着在风中的姿态 我们对着光源去看玉 就像五千年的先民一样 看他的清澈和透明

曼德尔施塔姆说:“我在呼吸银河的碎片，我在呼吸宇宙的病症。”时间变迁，朝代更替，具体到每个个体身上，谁都只是沧海一粟，一蜉蝣于天地。我们说苍穹、论宇宙，宇宙俯瞰众生，一成不变。可是何谓宇宙呢？“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”

极目不见故土，抬头却是同一片星空

我在地下行走了三千年 我和时光一起行走 穿着我的绳子已经腐朽 我的二百零四块碎片 被光线连接

纵容满腹经纶，又有几人落笔无尘；哪怕才高八斗，又有谁出口便是天真。一千年，东坡已经离去，指尖流淌的文字，成为哲人生命的延续。近千年的时光，化作数十克的纸，完成生命意义的提纯。从平凡的生活中超脱，从失意中寻找诗意。可几人又懂苏轼，懂元丰五年寒食节。此后一句大江东去，换多少孤枕难眠。

宝相花是动词，绽开佛陀的许愿。 伊斯兰世界的蓝与蒙古族崇尚的白在毫厘间高低相嵌。 从一捧土到一片蓝白相间的花纹。 蓝天白云，仰望天空时，人们会暂时忘掉手中的武器，不自觉地肩靠在一起，让我们共同仰望天空吧。 我们的双手除了用来拒绝，还可以拥抱。我们的手指除了用来指责，还可以写诗。

我们乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。 我们曼妙风姿里，就是生命。我们轻盈飞过处，就是天空。

世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，确保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。

今天的我们 总感叹生活太快 时间不够用 六千年前 古人就已经教给我们 如何与时间融合 如何与时间不较劲

“流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。”

刻在甲骨上的甲骨文，是每个中国人应当刻骨铭心的骄傲。何谓中国？何尊铭文中“宅兹中国”是“中国”一词出土最早的见证，它表明洛阳是古中国的所在地，即天下之中。三千年前被镌刻于方寸之间，深埋于地下。三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的一千零四十五万平方公里的土地。都被它命名，叫做中国。

唐人用汉字演算着未知，计算着千里万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。

人类文明因交流互鉴而丰富多彩，民族文化因铭记传承而绵延不断。

契丹，一个中国历史上的北方民族。 “马牛到处即为家，一卓穹庐数乘车。 千里山川无土著，四时畋猎是生涯。” 契丹民族转徙随时，车马为家。双足所在，头顶之处，就是天下。 他们四十畋猎，以时捺钵； 他们雄距北国，五京并峙。 在辽阔的草原上，时代更迭，王朝盛衰，族群融合。

时间，在泥土里沉降，让爱与不爱变得无从考证。一别行千里，再见是暮年。

大唐，之所以是我心心念念的大唐，正在于你，不用投他人所好地成为自己。

与大地同寿，至今容颜清晰。 我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。六千年年仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。－－人头壶

玉，比王字多一点。即使身为王，也会在时间里湮没。有了玉，便多了一点能与时间并肩的力量。

一块岩石刀刀划过，时间在它们身上碰撞，便镌刻出了故事。

石雕无声，荒野长吟。

生而为人，死后成仙，这才是完整的生命记忆。而生死之间，应御龙而行。

马牛到处即为家，一卓穹庐数乘车。

壶身静默，却非无声；壶身可度量，却也无边。

此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地，刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。