《如果国宝会说话》
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帝国沉埋,青铜剥蚀,从未启程的座驾,是否真的能够疾驰,到达远方?
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世事如苍狗,生命终凋零,但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张,却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土,抬头却是同一片星空。
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“它已经数千年不曾盛酒,却依然盛满时光之酒的狂野,迷醉了此刻。中国,三千年前被镌刻于方寸之间,深埋于地下,三千年后和这泥土连结的九百六十万平方公里的土地,都被它命名叫做中国。”
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流水,飞鸟,旅途,唐人用汉字演算着未知,计算着千年万里,计算着一年一月,却计算不出人心的距离。
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仙鹤展翅,溅起的水波惊动了莲花绽放的花瓣,也惊动了千年时光的碧波,这是青铜时代的绝唱。
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时间变迁,朝代更替,具体到每个个体身上,谁都只是沧海一粟,一蜉蝣于天地。
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五千年前的风 早已止息 而它还保留着在风中的姿态 我们对着光源去看玉 就像五千年的先民一样 看他的清澈和透明
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曼德尔施塔姆说:“我在呼吸银河的碎片,我在呼吸宇宙的病症。”时间变迁,朝代更替,具体到每个个体身上,谁都只是沧海一粟,一蜉蝣于天地。我们说苍穹、论宇宙,宇宙俯瞰众生,一成不变。可是何谓宇宙呢?“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”
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极目不见故土,抬头却是同一片星空
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我在地下行走了三千年 我和时光一起行走 穿着我的绳子已经腐朽 我的二百零四块碎片 被光线连接
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纵容满腹经纶,又有几人落笔无尘;哪怕才高八斗,又有谁出口便是天真。一千年,东坡已经离去,指尖流淌的文字,成为哲人生命的延续。近千年的时光,化作数十克的纸,完成生命意义的提纯。从平凡的生活中超脱,从失意中寻找诗意。可几人又懂苏轼,懂元丰五年寒食节。此后一句大江东去,换多少孤枕难眠。
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宝相花是动词,绽开佛陀的许愿。 伊斯兰世界的蓝与蒙古族崇尚的白在毫厘间高低相嵌。 从一捧土到一片蓝白相间的花纹。 蓝天白云,仰望天空时,人们会暂时忘掉手中的武器,不自觉地肩靠在一起,让我们共同仰望天空吧。 我们的双手除了用来拒绝,还可以拥抱。我们的手指除了用来指责,还可以写诗。
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我们乘着时代的风云,以微毫诠释盛大,且歌且舞而来。 我们曼妙风姿里,就是生命。我们轻盈飞过处,就是天空。
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世事如苍狗,生命终凋零,但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张,确保存在我们的文化记忆里。极目不见故土,抬头却是同一片星空。
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今天的我们 总感叹生活太快 时间不够用 六千年前 古人就已经教给我们 如何与时间融合 如何与时间不较劲
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“流水,飞鸟,旅途,唐人用汉字演算着未知,计算着千年万里,计算着一年一月,却计算不出人心的距离。”
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刻在甲骨上的甲骨文,是每个中国人应当刻骨铭心的骄傲。何谓中国?何尊铭文中“宅兹中国”是“中国”一词出土最早的见证,它表明洛阳是古中国的所在地,即天下之中。三千年前被镌刻于方寸之间,深埋于地下。三千年后,埋藏它的泥土和这泥土连接的一千零四十五万平方公里的土地。都被它命名,叫做中国。
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唐人用汉字演算着未知,计算着千里万里,计算着一年一月,却计算不出人心的距离。
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人类文明因交流互鉴而丰富多彩,民族文化因铭记传承而绵延不断。
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契丹,一个中国历史上的北方民族。 “马牛到处即为家,一卓穹庐数乘车。 千里山川无土著,四时畋猎是生涯。” 契丹民族转徙随时,车马为家。双足所在,头顶之处,就是天下。 他们四十畋猎,以时捺钵; 他们雄距北国,五京并峙。 在辽阔的草原上,时代更迭,王朝盛衰,族群融合。
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时间,在泥土里沉降,让爱与不爱变得无从考证。一别行千里,再见是暮年。
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大唐,之所以是我心心念念的大唐,正在于你,不用投他人所好地成为自己。
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与大地同寿,至今容颜清晰。 我们凝望着最初的凝望,感到另一颗心跨越时空,望见生命的力量之和。六千年年仿佛刹那间,村落成了国,符号成了诗,呼唤成了歌。--人头壶
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玉,比王字多一点。即使身为王,也会在时间里湮没。有了玉,便多了一点能与时间并肩的力量。
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一块岩石刀刀划过,时间在它们身上碰撞,便镌刻出了故事。
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石雕无声,荒野长吟。
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生而为人,死后成仙,这才是完整的生命记忆。而生死之间,应御龙而行。
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马牛到处即为家,一卓穹庐数乘车。
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壶身静默,却非无声;壶身可度量,却也无边。
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此刻,我们写出的横竖撇捺,曾经一笔一划地,刻在骨头上。因为刻骨,所以铭心。