《五轮书》

无论是修炼佛法，还是经历世事之理，在没有达到终点之前，每个人都觉得自己的体验与认知才是最正确的、最好的；但是，一旦以平常之心去观察，以天地之理去审视，他们实质已经因为自己的执迷之心而偏离了真正的道。

练习“二天一流”的最高境界，是“万里一空”之境界。在空无的世界里，什么都不可知，什么都不存在。 当然，“空”并不存在。知无也知有，这就是“空”。 世人常常会错误地认识到，自己所不知的东西就是空，其实这并不是真正的空，而是一团迷雾一样的混乱。

兵法中有一项重要原则：不断变换自己的想法。当敌人以为是山时，其实是海；当敌人以为是海时，实则为山。这就叫做出其不意。

穿越激流也就是指：知彼知己，百战不殆。在战斗中有效运用兵法策略，就像在狭窄的航道中航行一样。 “穿越激流”的过程中，我们必须保持心灵的宁静。 一旦具有了“穿越激流”的态度，即使在人世的海洋中航行，遭遇不测，你也能够从容不迫，顺利地过关。

要想时刻使自己的内心世界处于清纯开朗的状态，站在一个很高的角度去考虑问题，就需要我们时时擦拭我们的心智。当我们的心智修炼到了能够明辨是非善恶的时候，当我们学习诸艺时，就能掀开罩在一切事务上的面纱，认识事务的本质

在战斗中，难免陷入细枝末节的问题中，此时，务必牢记这一原则：一旦陷入细节上的 纠缠，必须立刻从中跳出来，转移到大局上来。 兵法的策略之一是由小到大的转换。即使在日常生活中，也要顾全大局。这一精神，在合战中或者个人对决中，都是必不可少的。这一点，一定要多加注意。

在作战过程中，要想击溃敌人，必须有必胜之心。一旦发现敌人的弱势所在，便加强自己的气势，先从气势上压垮敌人。 这时，你的进攻稍有软弱，就会前功尽弃。所以，当你企图击溃敌人时，必须控制自己的心态，不给敌人留有任何反击的机会。

换位思考”是指：将自己摆在敌人的角度考虑问题。 例如，有夜盗闯入我的家门，那么他对我而言无疑是一个威胁。但是，站在他的角度来看，他已经孤立无援，整个世界都在和他作对。俗话说，躲进洞里的鸡，终会被老鹰捉住。这就是站在敌人的角度思考问题，这一点，需要仔细体会。

水是天下至柔之物，也是最灵活之物，因形就势就是它的特点，这也是兵法的一个基本原则。水能因形就势，容器是什么形状它就是什么形状，能大能小，能圆能方；一滴小水珠是它，苍茫大海也是它。在幽幽深潭之中，它是澄碧的；在茫茫大海之中它是湛蓝的。

当你穿越大海时，常常会遭遇波涛汹涌的境况。尤其是遇到只有十几米宽的海时，将面临很多凶猛的急流。人的一生中，同样也会遭遇很多“穿越激流”的时刻。

无论干什么事，人都有偏离正道的可能。就算是你日日苦修于自己选择的路上，只要你没有顺着事物的本性去做，即使你自认为自己所用的方法是如何如何的正确，但如果要以真率之心去评判，就会发现这已经偏离了正道。假如你所追求的目标不是能够达到最高境界的真正之道，其结果就必然会差之厘毫，谬以千里了

安静的时候心不能静下来，心急的时候心却不能急；既不能让精神被身体拖累，也不能让身体受到精神的影响。一定要努力把自己的注意力集中于心，而不是把它集中于身。既不能使心感觉到有所不足，也不能使心感觉到有所多余。

“空”的本义是没有，它是无始无终、无内无外、无所不在的，因而本卷被称为“空”。青出于蓝而胜于蓝，当你能有所悟时，却又不被这个悟所束缚，这就是“空”。

真正的道，要以率直之心认清一切。以空为真道，才能看清天地万物。 在真正的空明中，善德已经将所有万恶驱除。心中有智慧，有真理，有道，却仍然空无一物。

在战斗中，不要重复同样的方式。在不得已的情况下，一种方式最多出现两次，绝不能再有第三次。 当你试图用某种手段对付敌人，第一次没有成功，再做一次同样也不会成功。此时，必须放弃这种招式，彻底改变策略。如果同样没有效果，再试其他战术。

当你企图推动一件很重的东西时，很难达到目的的。这时，你要寻找其薄弱环节，一步步将其瓦解。这就是“攻其死角”的含义。

只要拥有敏锐的洞察力，就能够明察一切事物的形势；只要精通兵法，而又不拘泥于兵法，你就能够找准敌人的心思，而获得取胜的谋略和战术。

任何时候，人都必须保持平常之心。就算是在决斗时也要这样，心里不能发生任何起伏。心境始终要开阔率直，处于紧张与懈怠之间的平衡点，不偏不倚，心态要保持平和、舒缓。这样，就能以不变应万变。

事很多都是发生在一瞬间的，如果不在日常加强训练，视意外为平常，那你就很难在意外发生时保持镇定，镇定是正确决策的关键。

心中一定要清澄明澈，扫除一切困惑之心，以心意和心智去修炼，你会变得目光如炬，心中不再黑暗、困惑，从而进入真正的空的境界。

”磐石之身”是指高明的兵法大师所具有的坚如磐石一样，不可动摇的必胜之心。任何力量也不能改变他的意志，更不可能将他击垮。做到这一点，也就达到了修炼的最高境界。在兵法界有一句口耳相传的秘诀：“你必须具备无法动摇的伟大心魄”。

你务必要细心观察，既不能抓大放小，也不能抓小放大，要大小通吃，细节和全局的一点一滴都不要放过。

因而，不能偏好任何武器。也不要为了模仿别人而选择武器，要根据自己的情况选择适合自己的。上至统帅下至普通士卒，都不能偏爱某种武器，选择武器的唯一依据就是合适、实用。

日本剑道讲究的是“战”，而且是向死之战，是不顾一切取得胜利的精神和冷静的、没有任何幻想地面对敌人、击败敌人的战斗，讲究的是一种积极主动、全力以赴的心态。

既然有很多人在探索，兵法的术就渐 为人们所熟知。然而当今兵法研究和 传授的内容多半以技巧为主，学习兵 法的人急功近利，这与真正的兵法之 道背道而驰。长此以往，必会造成兵 法学习的误区，使人们误解兵法的真 义。俗话说，“制法未精，反以致祸。 ”我希望天下学习兵法的人都能以这句 话来提醒自己。

你必须保持恒常之心。无论决斗时还是平常你都要冷静沉着，遇事不急不躁，这样你在判断事情时候就不会为自己的心所迷惑而有所偏差。即使精神平静，肉体也不可以放松；即使肉体松弛，精神也不可以懈怠。不要让你的身体影响你的精神，也不要让你的精神影响你的肉体。过分的懈怠或者过分的紧张皆非应有之态，都是属于意志薄弱的表现。