《礼记·中庸》
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Learn extensively inquire carefully,think deeply,differentiate clearly,and practice eamestly. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》 -- 《礼记·中庸》
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君子慎独,不欺暗室。 卑以自牧,含章可贞!
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亡国恒于斯,得国恒于斯。
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致广大而尽精微。(既从广大处着眼,又从精微处入手)
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君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟(譬)如登高必自卑。
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凡事豫则立,不豫则废。言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。
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君子慎獨,不欺暗室。 卑以自牧,含章可贞!
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君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。——儒家
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仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。——儒家
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“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。”豫,亦作“ 预 ”。
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大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固……
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“登高必自卑,行远必自迩”这成语来源于“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑” 出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》 译文:意思是登高一定要从低的地方开始,远行一定要从近的地方起步。
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古之君子,举大事,必慎其终始。
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不问来路 莫问归途
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若是其靡也,死不如速朽之愈也。 若是其货也,丧不如速贫之愈也。
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仲尼祖述尧舜,宪章文武;上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以为大也。
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君子慎独,不欺暗室。 卑以自牧,含章可贞。