《礼记·中庸》

Learn extensively inquire carefully,think deeply,differentiate clearly,and practice eamestly. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》 -- 《礼记·中庸》

君子慎独，不欺暗室。 卑以自牧，含章可贞！

亡国恒于斯，得国恒于斯。

致广大而尽精微。（既从广大处着眼，又从精微处入手）

君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟（譬）如登高必自卑。

凡事豫则立，不豫则废。言前定，则不跲；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。

君子慎獨，不欺暗室。 卑以自牧，含章可贞！

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。——儒家

仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。——儒家

“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“ 预 ”。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……

“登高必自卑，行远必自迩”这成语来源于“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑” 出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》 译文：意思是登高一定要从低的地方开始，远行一定要从近的地方起步。

古之君子，举大事，必慎其终始。

不问来路 莫问归途

若是其靡也，死不如速朽之愈也。 若是其货也，丧不如速贫之愈也。

仲尼祖述尧舜，宪章文武；上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱，辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。

君子慎独，不欺暗室。 卑以自牧，含章可贞。