- 年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。
- 老子|闲散地生活，才能收获 孔子|把学习跟人生相结合，学习是人生至上的价值 庄子|人生之中总有些问题是不可能解决而只能取消的 墨子|做一个普通人，是一项了不起的成就 《易经》|读《易经》，是对我们自身感觉心智的锻炼 《礼记》| 人要有自己的东西，自己的宝藏；与天地精神相往来
- 如果我们考察自家历史上的先知，会发现他们其实都是自己命运的主人，这种自主，在很大程度上，没有多少神秘性，有的是理性的敬畏，而不是“理性的自负”。他们能够不占而卜，他们清楚一切需法自然天道，一切在于人事努力。善易者不卜，他们懂得变易的道理，牢牢地守住天理人情。可以说，他们是理性主义者，如果我们说他们是敬畏意义上的科学主义者，也能够成立。传说中比较早的预言家是大禹，三皇五帝时代的终结者。
- 我们世纪的先知对人性的不忍之善更不为人知，文明的道统更为衰败不堪。由于先知的缺席，渺小而孤独的个体与敬畏、安慰、希望，与人生世界的总体性解释完全隔绝。这是后世人们受管制和异化的秘密，是人们在生存秩序上失衡的秘密，也是人们在精神心理上变态的秘密。
- 翻开中国的史书也可以看到，我们历史上也有很多先知，只不过，他们被更为庞大的史官士人以及江湖术士们淹没了。对一个建立了政统秩序的统治集团来说，无论是天地大道还是歪门邪道的存在，这些道统和江湖都是对其政统的制约或威胁。因此，它联手史官士人以理性的名义，来扼杀先知，所谓“妖言惑众者弃市”；甚至以我注六经的形式来谬托知己。这是我们中国先知以及先知一样的思想家们被遗忘的秘密。
- 永远潇洒，永远平安，勇敢去做自己认为正确的事！
- 对不起只是背叛的理由，没关系只是失望的借口
- 正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛,也就是没有信仰,没有神圣的价值,没有敬畏之心,没有道德的约束,人生唯剩纵欲和消费,人与人之间只有利益的交易和争斗。 在一个功利至上、精神贬值的社会里,适应取代创造成了才能的标志,消费取代享受成了生活的目标
- “自律，是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。简单地说，所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面――推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”
- 不要emo了， 把心中唯一的一点执念放在心底吧， 毕竟放在心上会压的你喘不过气的。 ( ๑ŏ ﹏ ŏ๑ )