行吟者：是在九州大地上四处游走，靠说唱故事来换取衣食的人。他们通常并不富裕，但因为见闻广博、阅历丰富，往往具备胜于常人的知识和眼界。同样的事件，经过行吟者的语言加工后，总是特别打动人心，且常常蕴含有朴素的人生哲理。由于经常独行，他们也或多或少都有一些防身的技能。
斩鞍
· 《九州・旅人・怀人》
- 界明城不以为然地对自己说，“美貌会像鲜花一样凋零，又怎么能吸引我的心呢？”斩鞍 · 《九州・旅人・怀人》
- 坚昆是镇子上的占卜师，尽管不是什么名门大派的占星师[占星师：通过观察和计算星辰的运行来预测事件发展的人，又有星相师、星算师、星命师等多种称谓。九九州世界的星辰是创世神“墟”的碎片，是九州的次神，人的命运、事件的走向，都是可以根据星辰的位置和相互关系等等来预测的。星相学是一门高深的学问，真正发展出严谨准确的学术的流派并不多。]，他的预言却从来没有出过差错。不管是寻找走失了的寒鸡还是要出门远行，镇子上的人总能从坚昆那里得到有益的帮助。对于见过世面的商人们来说，坚昆的泛神崇拜或者显得原始了些；可在小小的兰泥镇，他的地位绝不会比夏阳的国师低多少。斩鞍 · 《九州・旅人・怀人》
- 长门修士信仰大神墟[墟：九州世界是二元的，两位创世主神――墟和荒，分别代表着精神和物质的力量。九州大地上的各种智慧生物，其精神和肉体也同样是由这两位创世神赋予的。各种秘术都是对精神力（即墟的力量）的应用；而通过锻炼躯体而获得的武技，则是试图将身体的物质力（既荒的力量）发挥到最强。]，但是他们认为世界形成以后，墟就不再干预人间的事务，只有他的灵在虚空间运行，主宰着世界的运作，是所有生命的驱动力。他们把这种灵称作“道”。“道”是长门修会信徒所追寻的真理，而追寻的过程就是经历各种磨难和痛苦，因为只有通过痛苦，人才能认清欲望如何蒙蔽人的眼睛，才能超越欲望，获得“道”，与大神的灵融合为一体。斩鞍 · 《九州・旅人・怀人》