《气清景明，繁花盛开》

如果要认识青春，就要先知道青春有终结的时候。 为花的开放而欢喜，为花的掉落而感伤。这样，我们永远不能认识流过的时间是一种自然的呈现。 阳光笑着，从天上跌落下来。

记忆，乃是从前的现实； 现在，则是未来的记忆。

我们过去的农村生活早就改变了面貌，但是在人们心中，自然所产生的果实总是最珍惜，一把小小的葫芦瓢子似乎代表了一种心情——社会再进化，人心中珍藏的岁月总不会完全消失。

身心俱幻正如在流水上写字，第二笔未写，第一笔就流到远方。

美丽的爱是写在水上的诗，平凡的爱是写在水上的公文，爱的誓言是流水上偶尔飘过的枯叶，落下时，总是无声地流走。

我是散落的点点繁星 你走过的风中 一直都有我的消息

我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严。

有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。

来是偶然，走是必然。

在痛苦爱欲的人生，许多人在寻找快乐的秘方，却很少有人知道会心不远，欢喜的心才是生命真正的快乐之泉。

生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成型的。

有时，人的一生只为了某一个特别的相会。

面对外在世界的时候，不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相，有许多东西表面是非常平凡的，它的颜色也素朴，但只要我们让心平静下来，就能品察出这内部最幽深的芳香。

想想，人在阳光的照耀下，到底还是保持着本色，黑暗里本色失去，一只苹果可以蓝、可以七彩，人还有什么不可为呢？ 这样一想，阳光确实是无情，它让我们无所隐藏，它的无情在于它的无色，也在于它的永恒，又在于它的自然。不管人世有多少沧桑，阳光总不改变它的颜色，所以仿佛也不值得歌颂了。

大部分人永远不知有枪声，只有极少数经过战争的人，在他们的心底有一段番薯的岁月，那岁月里永远有枪声时起时落。

我们只要知道，这世界有美丽的花园，我们的心就会有很坚强很真切的愿望：我是为了抵达那善美的花园而投生此世。 万一，我们终其一生都无法抵达那终极的梦土，我们是不是可以一直保持对蓝天、阳光与繁花的仰望呢？

在生命里确实是这样的，有时我们是站在咸地上的，有时还会被咸风吹拂，这是无可奈何的景况，不过，如果我们懂得转化、对比，在逆境中或者可以开出更香脆甜美的果实。

生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味。 情爱中的离别是咸的，咸有咸的滋味。 生活中的平常是淡的，淡也有淡的滋味。

因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。 因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。 可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。

老人和父亲生长在不同背景的同一个年代，他们在颠沛流离的大时代里，只是渺小而微不足道的人。 他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。

常想一二，不思八九，事事如意。 决定生命品质的不是八九，而是一二。

我们在人生的画幅中，有时严肃、有时轻松、有时“难产”、有时快速，也有的时候完全在有意与无意之间。但不管背后的动机是什么，落笔时最好有饱满的色彩、明确的构图、有力的线条、理想的风格。 我在乎的不是怎么去画，我在乎的是画出了什么。

真正的黑暗是没有月亮和星星的，但是世间没有真正的黑暗，我们总可以在最角落的地方看到一线光明，如果没有光明，黑暗就不成其为黑暗了。

一个人不管处在任何环境，都要坚持心灵深处的某些质地，因为有时生命的意义只在说明一些最初的坚持，放弃生命的坚持的人，到最后就如木棉一样，只有开花的心情，终将失去结籽飞翔的愿力。

那时银合欢隔海对望，有着浓浓的乡愁，那乡愁的生长力和银合欢一样，一月一尺，隔了一个春天，它就长得和人同样高了。我只是不知，是此案的种子落到彼岸，还是彼岸的种子被吹到此岸呢？生长在海峡两岸的银合欢有什么不同呢？

记忆如花一样，温暖的记忆则像花香，在寒冷的夜空也会放散。

若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去；如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美 。

我们如果只是对人的情爱有关怀，却不知道日落日升也有呼吸，不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤，不知道云里风里也有远方的消息，不知道路边走过的每一只狗都有乞求或怒怨的眼神，甚至不知道无声里也有千言万语……那么我们就不能成为一个圆满的人。

在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧伤，这是人间世界真实的相貌。

有时幸福来自于看到萝卜田里留下来作种的萝卜，开出一片灿烂的花。 有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色不一样的毛茸茸的小狗。 生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。