《天道》

但知行好事，莫要问前程。

“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”

随缘惜缘不攀缘

如果你真的值得我爱，那就放手去爱。 如果不值得爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的。

“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

我还不至于装腔作势到无视可能发生的事情，但你看到的东西不一定是东西，天知地知，不会有结果。 即便是呼之欲出你也讲不出，一说就错。这就像法律，不能单纯以推理来定罪，得允许它在可能和事实之间存续一个演变的过程。

要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

坐井说天阔 标签：宋体文化属性规律神话心理成本杂谈 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 主人公：丁元英 感悟：颇多…… 另记： ・悟 ・ 悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？ 袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。 智玄大师将其上阕改为： 悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘

有道无术术尚可求 有术无道止于术也

你是一块玉，而我不是匠人，我不过是略懂投机之道的混子，充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的，是一种雄性文化的魂。我不能因为你没说出来而装作不知道。接受你，就接受了一种高度。我没有这个自信。你让我用灵魂，而不是文字去理解了女人的圣洁。

生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者都间距就是生存机会。

“佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。”

我现在很穷，请不要联系我，我怕开口向你们借钱，伤了感情，等哪一天我还清了债。能够吃大肉，喝好酒的时候，有什么事儿像以前一样吱一声。

丁元英说，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。 您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还难说着，碰到我这么个不孝顺的您就算赔了。 在父亲死后，他又耐心跟妹妹解释。 养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深。你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就让每个人都直不起腰来。 而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。

修行以行治性，悟道以性施行。修者以律治心，觉者由心生律。

“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”

做一件事，做到什么程度不是标准，尽心尽力是标准。 如果你的能力只能让你穷困潦倒，那么穷困潦倒就是你的能力。

平凡又没有特别的生存之道的我，只能忍人所不忍，能人所不能，这就是我的生存空间

如果你真的值得我爱，那就放手去爱。 如果不值得爱，那交往的过程只是鉴别的过程，转身离去也没什么可怕的。

我还不至于装腔作势到无视可能发生的事情，但你看到的东西不一定是东西，天知地知，不会有结果。 即便是呼之欲出你也讲不出，一说就错。这就像法律，不能单纯以推理来定罪，得允许它在可能和事实之间存续一个演变的过程。

坐井说天阔 标签：宋体文化属性规律神话心理成本杂谈 本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 主人公：丁元英 感悟：颇多…… 另记： ・悟 ・ 悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？ 袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。 智玄大师将其上阕改为： 悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘

有道无术术尚可求 有术无道止于术也

“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”

“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”

想干什么和能干什么是两回事，这要根据条件来决定。

“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”

“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”

“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”

“马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”