《代表作和被代表作》

我们绝大多数凡人，独自感叹天赋不足、创造不够什么的，其实都是幻觉。问题归结到最后，无非就是一懒，二拖，三不肯读书，如此而已。

许多时候，热爱来自于永不得到或即将失去的恐惧。

有件事我们必须明白――从现在到30岁，我们都必须为生活而进行各种尝试，防止堕落。置身于生活之中。我们必须打一场漂亮的战争，我们一定要成为有出息的人，尽管前现在我们什么都没有。直觉告诉我：我们一定能干一番大事业，一定会与别人不一样。

说到底，每个人或多或少，都同时抱有两种倾向：要么是包法利夫人这个矫情的心思活络的烂漫派，要么第福楼拜这个反省往昔、决心不再矫情、觉得吧自己已经成熟了、却又不免对过去的自己心存一点怀念和怜惜的清醒派――这两种情怀永远在内心胶着来往，挥之不去。

虽然世事无常，你可能非常忙碌，没时间慢慢琢磨过程，但你还是有机会，在迅速的无聊和漫长的趣味之间做选择。

字如米，文如饭，诗如酒。

生活在自然里，批拂着风雨般的苦难，像花朵一样。

枭雄们之所以可怕，不在于他们的邪恶或独裁，而在于他们那些迷人的部分：于是，他们能把更多的人推动/引导/煽动向邪恶。

如果要探寻词语意味变化的端倪，大概有这么个规律：大致上，人民都有涂鸦和戏噱的欲望。所以，讲一个庄严端方的词扭走了形串变了味，是人民所喜闻乐见的。而最庄严、最端方的词，都是领导们（这个词的意味如今也开始走形了）颁布的。所以，半官方给出的贬义词，如印象派和野兽派们，最后总是被人民的力量扭转；半官方给出的、越根深蒂固的词（例如“芙蓉”，例如“专家”），就越容易被颠覆。上层和传统的力量一遇到游乐嬉戏的人民，永远没主动权，只能坐看一个一个词被把饰把玩――因为语言归根结底，是属于人民的游戏。

欧阳修被人问起怎么写文章，回答：“无他术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”

我们绝大多数凡人， 独自感叹天赋不足、创造不够什么的， 其实都是幻觉。 问题归结到最后， 无非就是一懒，二拖，三不肯读书，如此而已。