郭嵩焘在日记中说，有一个朋友问他，为什么湖南这么出人才。
他回答说：“楚人只带三分蠢气，盖孔子所谓其愚不可及。”
朋友听后十分同意，说：“自古成名者，多由笨干，是以有字颠、画迂、诗痴，浮光掠影，终不济事。”
- 乾隆认为应该由皇帝垄断所有的伟大、光荣、正确，不给其他人留一点荣誉空间。乾隆皇帝所需要的，不是站立着的大写的人，而仅仅是工具和奴才。
- 乾隆把禁戏的重点，从禁地点、禁规模、禁时间转移到审查、修改、禁止演出的内容。通过为老百姓提供优质的精神产品，寓禁于演，化不利为有利，化有形为无形。
- 皇帝治国的理想是“总一海内，整齐万民”，使全国人民都生活在高度纪律化之下。他认为，政治是肉食者鄙的事。作为民间知识分子，他们唯一的晋升途径就是老老实实读书进学，此外任何一种钻研都是不正当的。 ……皇帝严肃提醒底层民众，国家不需要任何底层社会的自发政治热情，只需要他们的驯服和沉默
- 几千年间，中国专制制度的框架和运转规则没有根本的突破和进步。统治绩效如何，更多地依赖于统治者个人的精神振作与否。没有内外条件的严厉制约，个人的英明与自制无法抵制环境的纵容与腐蚀。由胜而骄，由劳而逸，是人性不变的规律。盛世君主往往是英明与昏聩集于一身，理智与膨胀合为一体。他们即使辉煌成绩的创作者，也是王朝衰落的罪魁祸首。
- 制造恐怖，杀一儆百，是皇帝的惯用手段。在乾隆一朝政治中，经常可以见到出其不意、轻罪重罚的事例。 除了情绪和性格因素外，乾隆行政之忽宽忽严，更主要是策略的考虑。
- 小乖，你要相信我，你的男人，很强!
- 初入职场的你，试用期没过就想向老员工看齐了吗？他们迟到你也迟到，他们吐槽你也吐槽。醒醒吧，不要以为你的上级对你的工作一无所知。什么事你做没做，做了多少，他全都看在眼里。只不过，有的上级习惯藏而不露，不愿揭穿你。入职伊始，如果你不想一眼就看到十年后的自己，就别油腻腻地在公司混日子，既然是新人，你就要有个职场新人的样！
- 几乎每―个反对高利贷的基督徒都很重视《路加 福音》的另一段话一第六章30―35节，开头是这样的：“凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。”路德对这段话的说法是“对于你的对手和敌人也不应例外，甚至还应该包括他们，上帝自己在这段话中也清楚地说明了这―点。”路德引用了下面这段上帝的话来证明： 你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回，你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了，你们也必做至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。
- “我又有多少爱和耐心，供你消遣。”
- 道别是为了下次再会，晚安是为了共同迎接下一個黎明。