中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切,却缺乏严密细致的推理过程。比如:儒家学说就认为,一个人如果做好道德修炼,则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。
――张宏杰《曾国藩的正面与侧面》
这段话深得我心,我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的,总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下,才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已,并无理性逻辑。
人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决,还是得去做实际行动。
所以,人生,真正的力量是勇气和前行,而不是看淡或放下。
- 乾隆认为应该由皇帝垄断所有的伟大、光荣、正确,不给其他人留一点荣誉空间。乾隆皇帝所需要的,不是站立着的大写的人,而仅仅是工具和奴才。
- 乾隆把禁戏的重点,从禁地点、禁规模、禁时间转移到审查、修改、禁止演出的内容。通过为老百姓提供优质的精神产品,寓禁于演,化不利为有利,化有形为无形。
- 皇帝治国的理想是“总一海内,整齐万民”,使全国人民都生活在高度纪律化之下。他认为,政治是肉食者鄙的事。作为民间知识分子,他们唯一的晋升途径就是老老实实读书进学,此外任何一种钻研都是不正当的。 ……皇帝严肃提醒底层民众,国家不需要任何底层社会的自发政治热情,只需要他们的驯服和沉默
- 几千年间,中国专制制度的框架和运转规则没有根本的突破和进步。统治绩效如何,更多地依赖于统治者个人的精神振作与否。没有内外条件的严厉制约,个人的英明与自制无法抵制环境的纵容与腐蚀。由胜而骄,由劳而逸,是人性不变的规律。盛世君主往往是英明与昏聩集于一身,理智与膨胀合为一体。他们即使辉煌成绩的创作者,也是王朝衰落的罪魁祸首。
- 制造恐怖,杀一儆百,是皇帝的惯用手段。在乾隆一朝政治中,经常可以见到出其不意、轻罪重罚的事例。 除了情绪和性格因素外,乾隆行政之忽宽忽严,更主要是策略的考虑。
- 别因畏惧结束,就拒绝选择开始;别因惶恐失去,就拒绝选择拥有;别因惮于分离,就拒绝选择欢聚;别因害怕受伤,就拒绝选择携手;别因避免失败,就拒绝选择尝试。人生是条单行线,所有的错过,都没有重来的机会,别再畏首畏尾,别让命运处处皆是遗憾。
- 我们以为站在永不落幕的舞台上,其实身边遍地是坠落的花枝。 万物循环往复,我们的交集在宇宙中永运产生节点。
- 人们若能明白, 抱持恶念的心灵,只会遭受悲叹; 怀有仇恨的头脑,不会获得丰收; 只有哭泣、饥饿、忙碌无休为伴; 心肠温柔的人,会对人饱含怜悯―― 人们若是能明白这些道理就好了。 人们若是能明白,爱的力量可征服一切,他们便会选择永远生活在爱的国度――人们若能明白这些道理就好了。
- 红色是鲜血的深红色,来自于战场,或者是经期和分娩时,从子宫中流出的鲜血,是生与死之间的液态纽带,就像是脐带,连接着母亲与刚出生的孩子。